حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أُمّ سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِيَّ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ
===
تكلم فيه بلا حجة، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين ومئتين (٢٢١ هـ). يروي عنه: (خ س ق).
(حدثنا أبو المليح الرقي) الحسن بن عمر أو عمرو بن يحيى الفزاري مولاهم، ثقة، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين ومئة (١٨١ هـ). يروي عنه: (د س ق).
(عن زياد بن بيان) - بفتح الموحدة والتحتانية - الرقي، صدوق عابد، من السادسة. يروي عنه: (د ق).
(عن علي بن نفيل) - بنون وفاء مصغرًا - النهدي - بنون - الجزري الحراني، لا بأس فيه، من السادسة، مات سنة خمس وعشرين ومئة (١٢٥ هـ). يروي عنه: (د ق).
(عن سعيد بن المسيب) بن حزن المخزومي المدني، ثقة، من كبار التابعين، من الثانية، مات بعد التسعين. يروي عنه: (ع).
(قال) سعيد: (كنا) معاشر التابعين مجتمعين (عند أم سلمة) هند بنت أبي أمية المخزومية أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها.
وهذا السند من سباعياته، وحكمه: الحسن؛ لأن فيه علي بن نفيل، وهو لا بأس به.
(فتذاكرنا) معطوف على (كنا) وهو من كلام سعيد؛ أي: كنا عند أم سلمة، فتذاكرنا الحديث الوارد في (المهدي) أي: في شؤونه وخروجه في آخر الزمان (فقالت) لنا أم سلمة: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم