قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -هُوَ ابْنُ مِقْسَمٍ -، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
===
صفة مشبهة، و (ماؤه) مرفوعها، وكذلك حكم قوله: (الحل ميتته) صفة مشبهة ومرفوعها، ولا طائل للأوجه الأربعة التي نقلناها سابقًا عن "غاية المقصود".
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ولكن رواه ابن حبان في "صحيحه" عن محمد بن عبد الرحمن الشامي عن أحمد بن حنبل (١١٩ - ١٢٠ موارد)، ورواه الدارقطني في "سننه" من طريق أحمد بن حنبل (١/ ٣٤ - ٣٥ - ٣٦ - ٣٧)، ورواه الحاكم في "المستدرك" من طريق أبي الزبير عن جابر به (١/ ١٤١ - ١٤٢ - ١٤٣)، ذكره في "الزوائد".
فدرجة هذا الحديث: أنه صحيح متنًا وسندًا، وغرضه: الاستشهاد به.
(قال أبو الحسن) علي بن إبراهيم (بن سلمة) القطان تلميذ المؤلف:
(حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني) -بكسر الهاء والسين المهملة، وسكون النون، بعدها جيم، ثم ألف، ثم نون مكسورة- لم أر من ذكر ترجمته.
(حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، حدثني إسحاق بن حازم، عن عبيد الله -هو ابن مقسم-، عن جابر بن عبد الله) ﵄ (أن النبي ﷺ، فذكر) علي بن الحسن (نحوه) أي: نحو حديث محمد بن يحيى، غرضه: بيان متابعة علي بن الحسن لمحمد بن يحيى.