حَاتِمٍ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَرَّ بِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا وَاضعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى، فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضعَهَا عَلَى الْيُسْرَى.
===
حاتم) نزيل بغداد، صدوق حافظ، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين ومئتين (٢٤٤ هـ)، وله ست وستون سنة. يروي عنه: (ت ق).
(أنبأنا هشيم) بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية الواسطي، ثقة ثبت، كثير التدليس والإرسال، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين ومئة (١٨٣ هـ)، وقد قارب الثمانين. يروي عنه: (ع).
(أنبأنا الحجاج بن أبي زينب السلمي) أبو يوسف الصيقل الواسطي، صدوق يخطئ، من السادسة. يروي عنه: (م د س ق).
(عن أبي عثمان النهدي) عبد الرحمن بن ملٍّ مشهور بكنيته، ثقة مخضرم، من كبار الثانية، ثقة ثبت عابد، مات سنة خمس وتسعين (٩٥ هـ)، وقيل: بعدها، وعاش مئة وثلاثين سنة، وقيل: أكثر. يروي عنه: (ع).
(عن عبد الله بن مسعود) الهذلي الكوفي رضي الله تعالى عنه.
وهذا السند من خماسياته وحكمه: الصحة.
(قال: مر بي النبي ﷺ وأنا واضع يدي اليسرى على اليمنى، فأخذ بيدي اليمنى فوضعها على اليسرى).
قال الحافظ في "فتح الباري": إسناد هذا الحديث حسن، قال العلماء: الحكمة في هذه الهيئة أنه صفة السائل الذليل، وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع، ومن اللطائف قول بعضهم: القلب موضع النية، والعادة أن من احترز على حفظ شيء جعل يديه عليه، قال ابن عبد البر: لم يأت على