عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَال: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: "أَوَّل مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ، وَأَوَّل مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَأَوَّل مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ".
===
يحتج به بحال لكثرة خطئه، وقال في "التقريب": ضعيف، من الثامنة.
(عن صالح بن كيسان) المدني أبي محمد الغفاري، ثقة ثبت فقيه، من الرابعة، مات بعد الثلاثين أو بعد الأربعين ومئة. يروي عنه: (ع).
(عن) محمد بن مسلم (ابن شهاب) الزهري أبي بكر المدني، ثقة متقن، من الرابعة، مات سنة خمس وعشرين ومئة (١٢٥ هـ)، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين. يروي عنه: (ع).
(عن سعيد بن المسيب) بن حزن القرشي المخزومي أبي محمد المدني، أحد العلماء الأثبات والفقهاء السبعة بالمدينة، من كبار الثانية، مات بعد التسعين. يروي عنه: (ع).
(عن أبي بن كعب) بن قيس بن عبيد الأنصاري الخزرجي أبي المنذر المدني سيد القراء رضي الله تعالى عنه، كتب الوحي وشهد بدرًا وما بعدها، له مئة وأربعة وستون حديثًا، اتفقا على ثلاثة، وانفرد (خ) بأربعة، و (م) بسبعة، مات سنة (٣٢ هـ) وصلى عليه عثمان، وقيل غير ذلك.
وهذا السند من سداسياته؛ رجاله كلهم مدنيون إلا إسماعيل بن محمد الطلحي؛ فإنه كوفي، وحكمه: الضعف؛ لأن فيه داوود بن عطاء، وهو متفق على ضعفه، والله أعلم.
(قال) أبي بن كعب: (قال رسول الله ﷺ: أول من يصافحه الحق) ويأخذ بيده (عمر) بن الخطاب ﵁، (وأول من يسلم عليه) الحق عمر، (وأول من يأخُذ بِيَدِهِ) الحق (فيدخله الجنة) عمر رضي الله تعالى