حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا،
===
(حدثنا أبو إسرائيل) إسماعيل بن خليفة العبسي، أبو إسرائيل الملائي الكوفي، صدوق سيئ الحفظ، نسب إلى الغلوفي التشيع، من السابعة، مات سنة تسع وستين ومئة (١٦٩ هـ). يروي عنه: (ت ق).
(عن الحكم) بن عُتيبة -مصغرًا- الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة ومئة (١١٣ هـ)، أو بعدها. يروي عنه: (ع).
(عن أبي جحيفة) -مصغرًا- وهب بن عبد الله السوائي -بضم المهملة ومد الواو- الكوفي، مشهور بكنيته، الصحابي المعروف ﵁، من صغار الصحابة، مات النبي ﷺ قبل أن يبلغ الحلم، له خمسة وأربعون حديثًا اتفقا على حديثين، وانفرد (خ) بحديثين، و (م) بثلاثة، مات سنة أربع وسبعين (٧٤ هـ).
وهذا السند من خماسياته؛ رجاله كلهم كوفيون إلا محمد بن يحيى؛ فإنه نيسابوري، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات.
(قال) أبو جحيفة: (قال رسول الله ﷺ: من سن) وأسس للناس (سنة حسنة) أي: خصلة مرضية؛ لموافقتها قواعد الشرع، (فعمل) بالبناء للمفعول؛ أي: عمل الناس (بها بعده) أي: بعد تأسيسه وعمله بها .. (كان له) أي: لذلك الذي سن بها (أجره) أي: أجر عمله بها (ومثل أجورهم من غير أن ينقص) ذلك المثل الذي أعطي (من أجورهم) أي: من أجور العاملين بها (شيئًا) من الأجر.