Lewati ke konten

Kitab: Al-Madkhal ila Taqwimil Lisan · Pengarang: اللخمي، ابن هشام

Baca halaman 213

  1. باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله

الوشاح أيضًا كَشْحًا، لأنَّه على الكَشْحِ يكونُ.

ورجلٌ (أشْفَهُ) (١): وفيه لغتان: رجلٌ أَشْفَهُ وشُفاهي، إذا كان عظيم الشفة. وقول العامة: شَفَّافٌ، خطأٌ.

ومثله: رجلٌ سُتاهي وأسْتَهُ وسُتْهُمٌ (٢)، إذا كان عظيم الأست.

و(ذَنَبُ الفرس) (٣): وفيه لغتان: ذنَبٌ وذُنَابى.

و(المَغْصُ) (٤): وفيه لغتان: مَغْصٌ، بالصاد، ومَغْسٌ، بالسين.

و(حَمَارةُ القَيْظِ) (٥): شِدَّتُهُ، وفيها لغتان: حمارَّة، بالتشديد، وحمارَةُ، بالتخفيف.

و(الحَلَفَةُ) (٦): لواحدة الحَلْفاء، وفيها ثلاث لغات: حَلَفَة، بفتح اللام، وحَلِفَة، بكسرها، وحلفاةٌ.

فأمَّا حَلْفَة، بتسكين اللام، كما تنطق بها العامةُ، فلَحْنٌ.

وقال سيبويه (٧): الحَلْفاءُ واحدٌ وجمعٌ، كذلك قوله في الطَّرْفاء،

Rujukan halaman ini: المدخل إلى تقويم اللسان، ص 213 (SanadKitab #148096, hlm. urut 210)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.