ويقولون للعَنْزِ: (مَعْزَةٌ) (١). والصواب: ماعِزَةٌ.
ويقولون للذي يُغْسل به اليد: (شُنان). والصواب: أُشنان (٢).
فأما الشُنان فالماء البارد. وكذلك الشنين أيضًا.
ويقولون: (الشِّفا) (٣). والصواب: الِإشْفَى (٤).
ويقولون: فَعَلْتُ (البارحَ) (٥) كذا. والصواب: البارِحة، بتاء التأنيث، لأنَّها نَعْتٌ لليلةِ.
وقال الزَّجَّاج (٦): إذا أخبرتَ عن الليلة التي أنت في صبيحتها قُلْتَ: أكلت الليلة كذا، ورأيت الليلة في المنام كذا، تقول ذلك من أوَّل النهارِ إلى نصفِهِ، ثم تقول من نصفِ النهارِ إلى آخره: فَعَلْتُ البارِحةَ، ولا تَقُل: الليلةَ. وقد وقع في كتاب البخاري (٧): (أتاني الليلةَ آتيان).
ويقولون: (كُرْعٌ) (٨). والصواب: كُراعٌ. والكراعُ من الِإنسان ما