كتاب سيبويه على الجرمي وختمه على المازني. من خط الحكيمي من كتاب حلية (¬١) الأدباء: قال أبو عبد الله محمد بن القاسم: كان (أبو) المبرد من السورحيين بالبصرة ممن يكسح (¬٢) الأرضين وكان يقال له حيان السورحي، و انتمى إلى اليمن ولذلك تزوج المبرد ابنة الحفصى (المغنى) والحفصي شريف من اليمنية. قال أبو سعيد: وكان مولده فيما خبرنا به أبو بكر بن السراج وأبو علي الصفار، في سنة عشر ومايتين ومات سنة خمس وثمانين (ومايتين) وله تسع وسبعون سنة. وقيل مولده سنة سبع ومايتين. قال الصولي: سمعته يقول ذلك. ودفن في مقابر باب الكوفة. وله من الكتب، كتاب الكامل. كتاب الروضة. كتاب المقتضب. كتاب الاشتقاق. كتاب الانواء و الازمنة. كتاب القوافي. كتاب الخط والهجاء. كتاب المدخل إلى سيبويه. كتاب المقصور والممدود. كتاب المذكر والمؤنث. كتاب معاني القرآن ويعرف بالكتاب التام. كتاب احتجاج القراات (¬٣). (كتاب الرسالة الكاملة. كتاب الرد على سيبويه. كتاب قواعد الشعر. كتاب إعراب القرآن. كتاب الحث على الادب و الصدق. كتاب قحطان وعدنان. كتاب الزيادة المنتزعة من سيبويه. كتاب المدخل في النحو). كتاب شرح شواهد كتاب سيبويه. كتاب ضرورة الشعر. كتاب أدب الجليس. كتاب الحروف في معاني القرآن إلى طه. كتاب (معاني) صفات الله جل وعلا. كتاب الممادح والمقابح. كتاب الرياض المونقة. كتاب اسماء الدواهي عند العرب. (كتاب الأعراب). كتاب الجامع. لم يتمه. كتاب التعازي. كتاب الوشى. كتاب فقر (¬٤) كتاب سيبويه. كتاب العروض. كتاب فقر (¬٤) كتاب الأوسط للأخفش. (كتاب الناطق. كتاب البلاغة). كتاب شرح كلام العرب وتلخيص (¬٥) ألفاظها ومزاوجة كلامها وتقريب معانيها. كتاب ما اتفقت ألفاظه واختلف معانيه في القرآن. كتاب طبقات النحويين البصريين وأخبارهم. (كتاب الفاضل والمفضول. كتاب العبارة عن أسماء الله تعالى. كتاب الحروف. كتاب التصريف).
ومن وراقي المبرد
ابن الزجاجي واسمه اسمعيل بن احمد. والشاشى (¬٦) واسمه إبراهيم بن محمد. قال أبو سعيد ﵀: وقد نظر في كتاب سيبويه في عصره جماعة لم يكن لهم كنباهته (¬٧)، يعني المبرد، مثل أبي ذكوان القاسم بن اسميعيل. ولأبي ذكوان كتاب معاني الشعر، رواه ابن درستويه. وقع إلى سيراف أيام الزنج. وكان علامة أخبارياً قد لقى جماعة. وكان التوزي زوج أم أبي ذكوان. ومثل عبيد بن ذكوان (ويكنى أبا علي) وكان مقيما بعسكر مكرم. وله من الكتب، كتاب جواب المسكت. كتاب أقسام العربية. (روى أبو بكر محمد بن الحسن بن مروان عن ابى ذكوان، كتاب الاضداد عن التوزى). ومثل أبي يعلى بن أبي زرعة من أصحاب المازني وكان مقدماً عالماً بالنحو (واللغة) ثقة فيما يرويه. وله من الكتب المصنفة، كتاب الجامع في النحو، لم يتمه. ومن علماء البصريين، أبو جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن يزديار (¬٩) الطبري ويعد في طبقة أبي يعلي بن أبي زرعة. وله من الكتب، كتاب غريب القرآن. كتاب المقصور والممدود. كتاب المذكر والمؤنث. كتاب صورة الهمز. كتاب التصريف. كتاب