والعِبْرَةُ بعموم اللَّفْظِ لا بخُصوصِ السبب، ما لم يَخْرُجِ السبب، ولهذا أنكر عليهم أبو أيوبَ تأويلَهم لما أخرجوا المُجاهدَ الطالبَ لإعزاز دينِ اللهِ سبحانه، وإغاظَةِ عَدُوِّ الله ﵎.
* * *
Kitab: Taisirul Bayan · Pengarang: ابن نور الدين
Baca Juz 1, halaman 304
Rujukan halaman ini: تيسير البيان لأحكام القرآن، ج 1، ص 304 (SanadKitab #14827, hlm. urut 343)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.