أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: " سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ «نَهَى أنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ وَرِمَّةٍ» ، فَقُلْتُ: مَا الرِّمَّةُ؟ قَالَ: الْعَظْمُ الْبَالِي، فَنَزَعَ بِهَذِهِ الآيَةِ، قَالَ: ﴿مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ [يس: ٧٨]
أنا أَبُو الْحَسَنِ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَكَّةَ: «لا يُخْتَلَى خَلاهَا» ، فَقَالَ: الاخْتِلاءُ: الاحْتِشَاشُ قَطْعًا وَنَتْفًا "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ: سُئِلَ الشَّافِعِيّ عَنِ اللِّمَاسِ، فَقَالَ: هُوَ اللَّمْسُ بِالْيَدِ، أَلا تَرَى أَنّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ» ؟ ! "، وَالْمُلامَسَةُ: أَنْ يَلْمِسَ الثَّوْبَ بِيَدِهِ لِيِشْتَرِيَهِ، وَلا يُقَلِّبَ.
قَالَ