٢ - تَفَكَّرُوا هَلْ بَغَى مِمَّنْ مَضَى أحَدٌ ... إِلاَّ أَحَاطَ بِهِ مِنْ بَغْيِهِ الْغِيَرُ
(٥٥٧)
وَقَالَ ذُو الإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيُّ: (الهزج)
١ - عَذِيرُ الْحَيِّ مِنْ عَدْوَا ... نَ كَانُوا حَيَّةَ الأَرْضِ
٢ - بَغَى بَعْضُهُمُ بَعْضاً ... فَلَمْ يَرْعَوْا عَلَى بَعْضِ
(٥٥٨)
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُخَارِقٍ: (الطويل)
١ - وَمَنْ يُنصِفِ الأَقْوَامَ لا يَأْتِ قَاضِياً ... وَكُلُّ امْرِئٍ لا يُنْصِفُ النَّاسَ جَائِرُ
٢ - وَيُعْذَرُ ذُو الذَّنْبِ الْمُقِرُّ بِذَنْبِهِ ... وَلَيْسَ لِمَنْ يغْضِي عَلَى الذَّنْبِ عَاذِرُ
(٥٥٩)
وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ: (المتقارب)
١ - وَكَمْ حَافِرٍ حُفْرَةً لامْرِئٍ ... سَيَصْرَعُهُ الْبَغْيُ فِيمَا احتَقَرْ