فَوَلَدَ عَوْفُ (¬١): مُرَّةَ؛ فَهم في غَطَفَانَ؛ يقولون: مُرَّةُ بن عَوفِ بن سَعْدِ بن ذُبيانَ بن بَغِيضٍ، ومنهم: الحَارِثُ بن ظَالِمٍ وقد جَعَل يَنتَسِبُ في شِعرِهِ إلى قُرَيْشٍ فقالَ:
رَفَعْتُ الرُّمْحَ إذ قَالوا قُريشٌ … وشَبَّهْتُ الشَّمَائِلَ والقِبَابَا (¬٢)
فما قَومِي بثَعلبةَ بن سَعدٍ … ولا بِفَزَارَةَ الشُّعْرِ الرِّقَابَا
وكان عُمَرُ بن الخَطَّاب يقولُ: لو ادَّعَيْتُ حَيًّا من أَحْيَاءِ العَرَبِ لادَّعَيْتُهُم.
وأما الحارِثُ بن لُؤيٍّ، وكانوا في بني هِزَّانَ من عَنَزَةَ فَقَالَ جَرِيرُ الخَطَفيّ يَنسُبهم إلى قُرَيْشٍ:
بَني جُشَمٍ لَسْتُم لِهِزَّانَ فانْتَمُوا … لِفرع الرَّوابى من لُؤيٍّ بن غَالِبِ
ولا تُنكِحوا في آل ضَوْرٍ بَناتِكُم … وَلا في شَكِيسٍ بِئسَ حَيّ الغَرائبِ
ضَوْرٌ، وشَكْسٌ من عَنَزَةَ، وإنما قَالَ شَكِيْس للشِّعرِ، وكانت عائذَةُ، وبُنَانَةُ في بني شَيبانَ.
وَوَلَدَ كَعبُ بن لُؤيٍّ: مُرَّةَ، وَهُصَيْصا وأُمُّهما مَخْشِيَّةُ بِنْتُ شَيبانَ بن مُحارِبَ بن فِهْرٍ.
وعَديَّ بن كَعبٍ، بطن وأُمُّه رَقَاشِ بِنْتُ رُكْبَة بن بَلْبَلَةَ بن كَعبِ بن حَرْبٍ، بن تَيْمِ بن سَعْدِ بن فَهْمِ بن عَمرو بن قَيْس بن عَيْلانَ.