وجُلْهُمَةَ، وَهُوَ طيِّئٌ (¬١)، وكانَ أَوَّلَ من طَوَى المَشَاهِدَ في ذلك الزَّمَانِ؛ ومَالِكًا وَهُوَ مَذْحِجُ؛ أُمُّهُما: دَلَّةٌ بِنْت مَنْجَشان، وكانَ قَد تَزَوَّجَهَا قَبل دَلَّة.
ودَلَّةُ هِي مَذْحِجُ، ويُقَال بَل وَلَدَتهُ على أَكَمَه يُقَال لَهَا مَذْحِج، فَغَلَبَ عَليهِ.
فَوَلَدَ مُرَّةُ بن أُدَد (¬٢): الحَارِث، ورُهْمًا، وكَانوا قَد دَرَجوا.
منهم: الأَفْعى بن أَجْهَشِ بن غَنْم بن رُهْم، الذي كانَت العَرَبُ تَتَحاكم إِليهِ بِنَجْرَانَ.
وَوَلَدَ الحَارِثُ بن مُرَّةَ: عَدِيًا، ومَالِكًا
فَوَلَدَ عَدِيُّ بن الحَارِثِ: عُفَيْرًا، وَهم لَخْم؛ يُقالُ لَخَمَهُ، لَطَمَهُ.
وعَمْرًا وهو جُذَامُ، وجُذَامُ خَدَمَهُ، والحَارِثَ وَهُوَ عَامِلَةُ؛ أُمُّهُم: رَقَاشِ بِنْت هَمْدَان.
* * *