Lewati ke konten

Kitab: Tadzhibu Tahdzibil Kamal fi Asma'ir Rijal · Pengarang: شمس الدين الذهبي

Baca Juz 4, halaman 179

  1. حرف السين

وقاله زيد بن واقد: عاش سليمان بن موسى بعد مكحول فكنا نجلس إليه

بعد مكحول، فكان يأخذ في كل يوم (في) (١) باب من العلم فلا

يقطعه حتى يفرغ منه، ثم يأخذ في باب غيره، ولو بقي لنا لكفانا

الناس.

وثقه دحيم وابن معين، وقال الغلابي: لم (يدرك) (٢) سليمان بن

موسى أبا سيارة (المتعي) (٣) ولا كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم.

قال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حديثه بعض الاضطراب، ولا

أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أفقه ولا أثبت منه، وأختار من أهل

الشام بعد الزهري ومكحول للفقه: سليمان بن موسى.

وقال البخاري: عنده مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال

ابن عدي: تفرد. باحاديث وهو عندي ثبت صدوق.

قال ابن سعد والبخاري وجماعة: مات سنة تسع عشرة ومائة.

وقال دحيم: مات سنة خمس عشرة.

٢٦٠٦ - د: سليمان (٤) بن موسى الزهري الكوفي، نزيل دمشق، أبو

داود.

عن: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، وجعفر، بن

سعد ابن سمرة، وموسى بن عبيدة، ويونس بن الحارث الطائفي، وجماعة.

وعنه: الوليد بن مسلم -وهو من أقرانه-[ويحيى بن حسان] (٥)

Rujukan halaman ini: تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج 4، ص 179 (SanadKitab #149213, hlm. urut 1491)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.