وقتيبة، وآخرون.
قال أحمد: ما بحديثه بأس. قال عباس، عن ابن معين: ليس
بشيء. وقال أبو داود: رجل صالح نزل عسقلان حدث عنه ابن مهدي.
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم هو أحب
إليّ من عبد الرحمن بن أبي الزناد، وأما أبو داود فقال: غلط عباس
على ابن معين. قال أبو بكر الخطيب: كان علاّمة بالنَّسَب.
قلت (١): وكان مكثرًا عن أبي الزناد وموتُه قريبٌ من موتِ مالك.
ومن غرائبه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة "أن رسول الله ﷺ
قضى باليمين مع الشاهد" (٢) قال محمد بن عوف الطائي: قال أحمد ابن
حنبل: ليس في الباب أصح من هذا الحديث. وبه عن النبي ﷺ "اتقوا
المجذوم كما يُتقى الأسد".
٦٨٨٧ - س: المُغِيرة (٣) بن عبد الرحمن بن عون أبو أحمد الأسدي
الحرَّاني، مولى خريم بن فاتك.
عن: عيسى بن يونس، ومسكين بن بكير، وأبي معاوية الضرير،
ومعمر بن سليمان الرقي، وطائفة.
وعنه: (س)، وبقي بن مخلد، وهلال بن العلاء، وأحمد بن
عليّ الأبّار، وأبو عروبة، وآخرون.
وثقه النسائي وغيره. قال أبو عروبة: مات في جمادى الآخرة سنة
ثلاث وأربعين.
٦٨٨٨ - س: المُغِيرة (٤) بن عبيد الله بن جبير بن حيَّة الثقفي.