وفي الكبيرة اضطراب إذ تحد … فقيل: ذو توعد، وقيل حد
وقيل: ما في جنسه حد وما … كتابنا بنصه قد حرما
وقيل: لا حد لها بل أخفيت … وقيل: كل والصغار نفيت
والمرتضى قول إمام الحرمين … جريمة توذننا بغير مين
بقلة اكتراث من أتاه … بالدين، والرقة في تقواه
كالقتل، والزنى، وشرب الخمر … ومطلق المسكر، ثم السحر
والقذف، واللواط، ثم الفطر … ويَأسِ رحمةٍ، وأمن المكر
والغصب، والسرقة، والشهادة … بالزور، والرشوة، والقياده
منع الزكاة، ودياثة، فرار … خيانة في الكيل، والوزن ظهار
نميمة، كتم شهادة، يمين … فَاجِرَةٍ، كَذْب على النَّبي يَبين
وسب صحبه، وضرب المسلم … سعاية، عقوق، قطع الرحم
حرابة، تقديمه الصلاة، أو … تأخيرها، ومال الأيتام رووا
وأكل خنزير، وميت، والربا … والغل، أو صغيرة قد واظبا
قوله: القيادة: القواد: الذي يجمع بين الرجال والنساء بالحرام، فهو أعم من الديوث؛ لأنه خاص بالأهل. والسعاية هي أن يذهب بشخص إلى ظالم ليؤذيه بما يقوله في حقه، وفي حديثٍ (الساعي مثلث (¬١))؛ أي مهلك نفسه، والمسعي به وإليه.
الثاني: الكبائر تجب منها التوبة اتفاقا، وفي الصغائر ثلاثة أقوال: الأول أنها تفتقر للتوبة، قاله القاضي عبد الوهاب؛ وهو ظاهر قول الرسالة، والتوبة فريضة من كل ذنب، وهو ظاهر قول ابن عاشر: