وفي "التقييد" (٢/ ٢٧٣): "قدمتُ مكة أيام ابن أبي ميسرة … ".
وقال السَّمعاني في "الأنساب" (٢/ ٩٦): "من أولاد الشَّعْبِيِّ، نزل مكة، وحدَّث بالكثير، وجمع كتابًا في فضائل مكة".
وقال ابن الجَزَرِيِّ في "غاية النهاية" (٢/ ٣٠٧): "مشهورٌ".
وقال الذَّهَبِيُّ في "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٥٧): "المقرئ المحدِّث الإمام".
وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٥٣): "مُحَدِّث مكة، وثَّقه أبو علي النيسَابُورِيُّ".
(قلتُ): وقد ذكر ابن الجَوْزِيِّ أنه دَلَّس أحد الرواة.
قال الحافظ ابن حجر في ترجمة أحمد بن عبد الله: وقيل ابن داود ابن أخت عبد الرزَّاق كما في "لسان الميزان" (١/ ٢٩٧): "قال ابن الجَوْزِيِّ في "الموضوعات": دَلَّسه المفضل بن محمد الجَنَدِيُّ فقال: عبد الرحمن بن محمد، والمعروف أنه أحمد بن عبد الله، كذا قال.
قال ابن حجر: ولعلَّه أحمد بن عبد الله بن داود، أو أحمد بن داود بن عبد الله، فنُسب إلى جده، وأظنه أحمد بن محمد بن داود الصَّنْعَانِيُّ، فكأنهم كانوا يدلسون اسمه على ألوان، لشدَّة ضعفه، اهـ.
قال الحافظ في "اللسان" (٧/ ١٤١): "وكان مقرئًا أيضًا عن علي