وقال أبو أحمد في الكُنَى كما في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٧٦): "كان من أثبت من أدركناه، وأحسنهم حفظًا يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام".
وقال الخليلي في "الإرشاد" (ص ١٢٢): "ثقةٌ، حافظٌ، مشارٌ إليه، ارتحل إلى العراق والحِجاز، وله تصانيفٌ كثيرة، أكثر عنه ابن المقرئ الأصبَهَانِيّ، وحدثنا عنه محمد بن الحسن بن الفتح القزوينيُّ، له كتاب "الطبقات" و "الأحكام" و "تاريخ الحرَّانيين".
وقال الذَّهَبِيُّ في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٧٥): "الحافظُ، الإمامُ، مُحدِّثُ حرَّان، … صاحب التاريخ كان أول طلبه لهذا الشأن سنة ست وثلاثين ومائتين، … وكان من نبلاء الثِّقات".
وقال في "سير الأعلام" (١٤/ ٥١٠): "الإمامُ، الحافظُ، المعمَّرُ، الصَّادقُ، … صاحب التصانيف، ولد بعد العشرين ومئتين، وأول سماعه في سنة ست وثلاثين ومئتين، … وله كتاب "الطبقات"، وكتاب "تاريخ الجزيرة" سمعناه".
وقال مسلمة بن القاسم في الصلة كما في "الثقات" لابن قطلوبُغا (ل ١٥٧/ أ): "أبو عروبة، ثقةٌ حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عليه".
وقد ذكره ابن عساكر في ترجمة معاوية ﵁ كما في "تذكرة