وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٢٩٢): "الإمامُ، الثِّقةُ، المحدِّثُ الكبير، أكثر عنه ابن المُقرئ، وكان مُسنِد أهل فلَسْطين، ذا معرفةٍ وصدق".
وقال في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٦٤): "الحافظُ، الثِّقةُ .. ، محدِّث فلسطين".
وقال أيضًا: "محدِّثٌ كبيرٌ، وكان ثقةً مشهورًا، أكثر عنه ابن المُقرئ والرَّحالون لحفظه وثقته".
وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٦٠): "كان حافظًا ثقةً ثبتًا".
وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ٣١٧): "شيخُ عَسْقَلان، قدم دِمَشق قديمًا، فسمع بها … ".
له ترجمة في: "الأنساب" (٤/ ١٩٢)، و "العبر" (١/ ٤٦٠)، و"تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٠)، و "طبقات الحفاظ" (ص ٣٢٣).
له رواية في: "معجم شيوخ ابن المُقرئ" (ح ٤٨)، و "صحيح ابن حِبَّان" (ح ٩) وغيره، و"الأحاديث المختارة" للضياء (ح ٢٧، و ٩٩، و ١٤٨) وغيرها، و"السنن الكبرى" (٣/ ١٢١).
* توفي سنة عشرة وثلاثمائة.