Baca Juz 3, halaman 286 - Al-Isti'abu fi Ma'rifatil…

ويُكنَى أبا كيسانَ اختُلِف فيه على عطاءِ بن السائبِ؛ فقيل: كيسانُ، وقيل: مِهْرانُ، وقيل: طَهُمانُ، وقيل: ذَكوانُ، كلُّ ذلك في حديثِ تحريمِ الصدقةِ على آلِ النبيِّ ﷺ (¬١).

* * *

= ٣/ ٣٥٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٦٦، وأسد الغابة ٤/ ٢٠٤، والتجريد ٢/ ٣٦، وجامع المسانيد ٧/ ٢٤٧، والإصابة ٩/ ٣٢١.

(¬١) أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده (٨٠٣)، والروياني في مسنده (٦٧٧)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٣٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥٩٢٠) من طريق عطاء به - بتسميته كيسان، وتقدم في ترجمة ذكوان في ٢/ ٦١٥، وفي ترجمة طهمان ص ٢٣٧، وسيأتي في ترجمة مهران ص ٦٥٤.

وقال سبط ابن العجمي: "بخط المقابل في هامشه ما نصه: ع: كيسان مولى بني ليثن ذكره الواقدي"، التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٢٣٤، وتهذيب الكمال ٢٤/ ٢٤٠، والتجريد ٢/ ٣٦، والإصابة ٩/ ٣٥٢، وسيأتي في ٧/ ٣٥٦.

ثم قال سبط ابن العجمي: "وبخط ابن سيد الناس في الهامش ما نصه: كيسان المكي، ذكره ابن السكن وذكر له حديثًا"، التجريد ٢/ ٣٧، والإصابة ٩/ ٣٢٢، وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٠/ ٢٧٨، ٢٧٩ أثناء ترجمة كيسان والد نافع.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.