حَلِيفٌ لهم، جاء ذكرُه في التفسير عند قولِه تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا﴾ [النساء: ١١٢، قيل: البريءُ هنا (¬١) لبيدُ بنُ سهلٍ، وقيل: رجلٌ من اليهود، والذي رَمَاه ابن أُبَيرقٍ - ويُقالُ: ابن أَبْرَقَ - بالدِّرْعِ التي سَرَقَها، ورماها في دارِه ورماه بسرقتها (¬٢).
[٩٧٦] لبيدُ بنُ عقبةَ بن رافع بن امرئ القيس - ويُقالُ: لبيدُ بنُ رافع بن امرئ القيس بن زيدٍ من بني عبد الأشهل - الأنصاريُّ الأشهليُّ (¬٣)، هو والدُ محمود بن لبيدٍ، له صحبةٌ ولابنه أيضًا على (¬٤) ما قد ذكرناه في بابه مِن هذا الكتابِ (¬٥).
* * *
Rujukan halaman ini:الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي، ج 3، ص 328 (SanadKitab #1499, hlm. urut 1504)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
