لَهُنَّ عَصائِبُ فيها الوَرْسُ والزَّعْفَرانُ، فيُغَطِّينَ بها أسافلَ رُءُوسِهِنَّ قبلَ أَنْ يُحْرِمْنَ، [ثمَّ يُحْرِمْنَ] (¬١).
كذلك جعَل العُقَيلِيُّ هذا الحديثَ لأُمَيْمَةَ بنتِ النَّجَّارِ الأنصاريَّةِ، وأنا أَظُنُّه لأُمَيْمَةَ بنتِ رُقيقةَ، بدليلِ حديثِ حَجَّاجٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن حُكَيمةَ بنتِ أميمةَ بنتِ رُقَيقةَ، عن أُمِّها، قالَتْ: كان لرسولِ اللهِ ﷺ قَدَحٌ مِن عَيْدانٍ (¬٢) يَبُولُ فيه، ذَكره أبو داودَ، عن محمدِ بنِ عيسى، عن حَجَّاجٍ (¬٣).
[٣١٦٩] أميمةُ مولاةُ رسولِ اللهِ ﷺ- (¬٤)، روَى عنها جُبَيرُ بنُ نُفَيْرٍ الحضرميُّ، حديثُها عندَ أهلِ الشامِ.
[٣١٧٠] أمةُ اللهِ بنتُ أبي بكرةَ الثَّقَفِيةُ (¬٥)، في الصَّحابةِ، روَى عنها عطاءُ بنُ أبى ميمونةَ، تُعَدُّ في أهلِ البصرةِ.
[٣١٧١] أمهُ (¬٦) بنتُ خالدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِي بنِ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شمسٍ (¬٧)، تُكنَى أمَّ خالدٍ، مشهورةٌ بكُنيتِها، وُلِدتُ بأرضِ الحبشةِ مع