ذكرها في الصَّحابة، وأظنُّها لم تُدرِك الإسلام، والله أعلم.
[٣٣٤٠] عَقِيلَةُ ابنةُ عُبَيدِ بن الحارثِ العِتْوَارِيَّةُ (¬١)، كانَتْ مِن المُهاجراتِ والمُبايعاتِ، مَدَنيَّةٌ، حديثها عند موسى بن عُبيدة (¬٢).
[٣٣٤١] عائكةُ بنتُ زيدِ بن عمرِو بن نُفَيلِ القُرَشِيَّةُ العَدَويَّةُ (¬٣)، أختُ سعيد بن زيدٍ، أمها أمُّ كُرَيز بنتُ عبدِ اللَّهِ بن عِمَادِ (¬٤) بن مالكٍ الحضرمي، كانَتْ مِن المُهاجراتِ، تزوجها عبد الله بن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، وكانَتْ حسناء جميلةً ذاتَ خَلْقٍ بارع، فأُولِعَ بها وشَغَلَتْه عن مغازيه، فأمره أبوه بطلاقها لذلك، فقال:
يقولون طلِّقها وخَيِّمْ مكانها .... مُقِيمًا تُمنِّي النفس أحلام نائم
Rujukan halaman ini:الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي، ج 8، ص 203 (SanadKitab #1499, hlm. urut 4253)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.