Baca Juz 1, halaman 423

قال البخاري: وقال بعضهم: الحبوب التي تأكل كلها فوم.

وقوله تعالى: ﴿(قَالَ) (¬١) أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ﴾ (فيه) (¬٢) تقريع لهم، وتوبيخ على ما سألوا من هذه الأطعمة الدنيئة مع ما هم فيه من العيش الرغيد، والطعام الهنيء الطيب النافع.

وقوله (تعالى) (¬٣): ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا﴾ هكذا هو منونٌ مصروف مكتوب بالألف في المصاحف الأئمة العثمانية، وهو قراءة الجمهور بالصرف.

قال ابن جرير (¬٤): ولا أستجيز القراءة بغير ذلك، لإجماع المصاحف على ذلك.

وقال ابن عباس: ﴿اهْبِطُوا مِصْرًا﴾ قال: مصرًا من الأمصار. رواه ابن (¬٥) أبي حاتم من حديث أبي (سعد) (¬٦) البقال سعيد بن المرزبان، عن عكرمة، عنه؛ قال (¬٧): وروي عن السدي (¬٨)، وقتادة (¬٩)، والربيع (¬١٠) بن أنس نحو ذلك.

وقال ابن جرير (¬١١): وقع في قراءة أُبي بن كعب وابن مسعود "اهبطوا مصر" من غير إجراء؛ يعني: من غير صرف؛ ثم روي عن أبي العالية (¬١٢) والربيع بن أنس أنهما فسرا ذلك بمصر فرعون.

[وكذا رواه ابن أبي حاتم (¬١٣) عن (أبي العالية) (¬١٤)، وعن الأعمش (¬١٥) أيضًا.

قال ابن جرير: ويحتمل أن يكون المراد مصر فرعون] (¬١٦) على قراءة الإجراء أيضًا. ويكون ذلك من باب الاتباع لكتابة المصحف؛ كما في قوله (تعالى) (¬١٧): ﴿قَوَارِيرَا (١٥) قَوَارِيرَ﴾ [الإنسان: ١٥، ١٦] ثم توقف في المراد ما هو؟ أمصر فرعون، أم مصر من الأمصار؟