وتابعه على ذلك (ابن عباس و) (¬١) محمد بن كعب، وإسماعيل (¬٢) بن أبي خالد والسدي (¬٣)، والربيع (¬٤) بن أنس، وعطية العوفي، وقتادة (¬٥)، مع قوله تعالى: ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (١٩٣) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤)﴾ [الشعراء] كما قال البخاري (¬٦): وقال ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن (عروة) (¬٧)، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ وضع لحسان بن ثابت منبرًا في المسجد، فكان ينافح عن رسول الله ﷺ: فقال رسول الله ﷺ: "اللهم أيد حسان بروح القدس كما نافح عن (نبيه) (¬٨) ". (وهذا) (¬٩) من البخاري تعليقًا.
وقد رواه أبو داود في "سننه" عن (لوين) (¬١٠)، والترمذي عن علي بن حجر، وإسماعيل بن موسى الفزاري؛ ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، وهشام بن عروة، كلاهما عن عروة؛ عن عائشة به. وقال الترمذي: "حسن صحيح، وهو حديث أبي الزناد".
وفي "الصحيحين" (¬١١)، من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن عمر (بن الخطاب) (¬١٢) مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد، فلحظ إليه؛ فقال: قد كنت أنشد فيه، وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة، فقال: أنشدك الله، أسمعت رسول الله ﷺ يقول: "أجب عني، اللهم أيده بروح القدس": فقال: اللهم نعم.
وفي بعض الروايات (¬١٣) أن رسول الله ﷺ قال لحسان: "اهجهم - أو هاجهم - وجبريل معك".
[وفي شعر حسان قوله:
وجبريل رسول الله فينا … وروح القدس ليس به خفاء] (¬١٤)
Rujukan halaman ini:تفسير ابن كثير - ط ابن الجوزي، ج 1، ص 481 (SanadKitab #1503, hlm. urut 536)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
