كل علم (١) لابد له من معلوم.
وقال أبو (٢) هاشم: من العلوم ما لا معلوم لها، كالعلم باستحالة اجتماع الضدين، وجميع المحالات. فقال: هذه علوم لا معلوم لها حكاه الشيخ أبو إسحاق الشيرازى (٣) عنه فى كتاب الحدود قال: منشأ الخلاف أن أبا هاشم يعتقد أن
(١) العلم هو الاعتقاد الجازم المطابق للواقع، التعريفات للجرجانى ص ١٥٥، والمستصفى ١/ ١٦ - ١٧.
(٢) هو عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائى، رأس المعتزلة وإليه تنسب الهاشمية، ويقال لهم الذمية.
من شيوخه: أبوه، ويعقوب الشحام.
من تلاميذه: الوزير الصاحب.
من تآليفه: كتاب الاجتهاد، المسائل البغدادية فى إعجاز القرآن، والجامع.
توفى عام ٣٢١ هـ.
طبقات المعتزلة ص ٩٤، وفيات الأعيان ٢/ ٣٥٥، لسان الميزان ٤/ ١٦، وفؤاد سزكين ٢/ ٤٠٨.
(٣) هو جمال الدين إبراهيم بن على بن يوسف بن عبد اللَّه الفقيه الشافعى، أصولى فقيه أديب مؤرخ، ورع زاهد يقول الشعر.
من شيوخه: أبو عبد اللَّه البيضاوى، ابن رامين، الجزرى، أبو حاتم القزوينى وأبو الطيب الطبرى.
من تلاميذه: محمد بن أبى نصر الحميدى، أبو بكر بن الحاضنة، أبو الحسن بن عبد السلام، وأبو القاسم بن السمرقندى.
من تآليفه: التبصرة، اللمع فى الأصول، التنبيه، الهذب فى الفقه، وطبقات الفقهاء.
ولد عام ٣٩٣ هـ، وتوفى عام ٤٧٦ هـ.
طبقات السبكى ٤/ ٢١٥، وفيات الأعيان ١/ ٩، تبيين كذب المفترى ٢٧٦، شذرات الذهب ٣/ ٣٤٩، النجوم الزاهرة ٥/ ١١٧، ابن كثير ١٢/ ١٢٤، والفتح المبين ١/ ٢٥٥.
