قال الجمهور: شرط المشتق (١) صدق أصله، فلا يصدق بدون المشتق منه، فلا يصدق قائم على ذات إلا إذا صدق القيام على تلك الذات لامتناع وجود الكل بدون الجزء، وخالف فى ذلك أبو على الجبائى (٢)، وابنه أبو هاشم، وابن (٣) سيناء.
(١) الاشتقاق فى اللغة الاقتطاع، وأخذ شق الشىء، وأخذ الكلمة من الكلمة.
وفى الاصطلاح: نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيبًا ومغايرتهما فى الصيغة. وهو ثلاثة أنواع.
القاموس المحيط ٣/ ٢٥١، التعريفات للجرجانى ص ٢٧، المحصول للرازى ١/ ١/ ٣٢٥، إرشاد الفحول ص ١٧، العضد على ابن الحاجب ١/ ١٧٤، المحلى على جمع الجوامع حاشية البنانى ١/ ٢٨٢، المزهر ١/ ٣٤٦، الخصائص لابن جنى ٢/ ١٣٣، الآيات البينات للعبادى ٢/ ٧٨، نشر البنود ٣/ ١١١، المنتهى لابن الحاجب ص ١٧، والبحر المحيط ١/ ٣٢٢.
(٢) هو محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائى شيخ المعتزلة، إليه تنسب الجبائية، إمام فى علم الكلام.
من شيوخه: يعقوب الشحام.
من تلاميذه: ابنه أبو هاشم، وأبو الحسن الأشعرى وله معه مناظرات.
من تآليفه: تفسير للقرآن، وقد رد عليه الأشعرى.
ولد عام ٢٣٥ هـ، وتوفى عام ٣٠٣ هـ.
وفيات الأعيان ٣/ ٣٩٨، لسان الميزان ٥/ ٢٧١، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ص ٨٠، وفؤاد سزكين ٢/ ٤٠٦.
(٣) هو الحسين بن عبد اللَّه بن سيناء أبو على الرئيس الحكيم الفيلسوف. =
