Baca halaman 318 - Salasiludz Dzahab

مسألة (١)

خبر الواحد (٢) مقبول.

وقال أبو (٣) على: لا يقبل إلا خبر اثنين عن اثنين إلى النبى -صلى اللَّه عليه

(١) راجع المسألة فى المعتمد ٢/ ٦٢٢، التبصرة ص ٣١٢، اللمع ص ٤٠، العدة ٣/ ٨٥٩، البرهان ١/ ٦٠٧، أصول السرخسى ١/ ٣٣١، المستصفى ١/ ٩٩، المنخول ص ٢٥٥، المحصول ٢/ ١/ ٥٩٩، الإحكام للآمدى ٢/ ٦٨ , المنتهى لابن الحاجب ص ٥٣، كشف الأسرار ٣/ ٢٨، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٦٨، حاشية البنانى ٢/ ١٣٧، تدريب الراوى ص ٣٧٥، المسودة ص ٢٣٨، شرح التنقيح ص ٣٥٧، شرح الكوكب ٢/ ٣٦٢، روضة الناظر ص ٥٦، البحر المحيط ٤/ ٢٣٩، الإبهاج ٢/ ٣٥٩، فواتح الرحموت ٢/ ١٣١، فما بعدها، ونشر بنود ٢/ ٤٠.

(٢) جمعه: آحاد، كبطل جمعه: أبطال. وفى الاصطلاح: ما عدا المتواتر عند من يقسم السنة إلى المتواترة والآحاد، أو هو ما عدا المتواتر والمشهور (المستفيض) عند من يقسمها إلى المتواتر والمستفيض والآحاد. وقد تقدم الكلام فى الفرق بين المستفيض والمشهور.

وانظر تعريف خبر الآحاد لغة واصطلاحًا فى: القاموس ١/ ٢٧٣، المصباح المنير ١/ ١٣، ٢/ ١٠٠٧، التعريفات للجرجانى ص ٩٦، المستصفى ١/ ٩٣، شرح التنقيح ص ٣٥٦، حاشية البنانى ٢/ ١٢٩، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٥، الإبهاج ٢/ ٣٣١، شرح نخبة الفكر ص ٥١، الإحكام للآمدى ٢/ ٤٩، روضة الناظر ص ٥٦، كشف الأسرار ٢/ ٣٧٠، تيسير التحرير ٣/ ٣٧، شرح الكوكب ٢/ ٣٤٥، البحر المحيط ٤/ ١٩٥، فواتح الرحموت ٢/ ١١٠، إرشاد الفحول ص ٤٨، ونشر البنود ٢/ ٣٥.

(٣) فى الأصل (أبو هاشم) والمثبت من البحر المحيط ٤/ ٢٣٩، وهو الصحيح لإطباق الأصوليين على النقل عن أبى على أو عن الجبائى، وأبو هاشم يسمى الجبائى، لأنه أبوه أى أن أبا على ابنه أبو هاشم، ولعل الخطأ وقع من اتفاقهما فى النسبة، أما التصريح بالنقل عن أبى هاشم فلم أقف عليه فى شىء من كتب الأصول، وإنما وقفت =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.