قوله: "أو ثلاثًا": مصْدَر؛ لأنّه عَدَد للمصْدَر، أي: "ثلاث مرّات"؛ ولذلك سَقَطَت العَلامَة (١).
قوله: "كُلّ ذلك يقول: لا": "ذلك" إشارة إلى السّؤال، أو تكُون الإشارة إلى قوله "لا" وتكرارها قولها.
"ثمَّ قال": يعني: "النبي ﷺ": "إنّما هي أربعة أشهر وعشر": "إنما" حرفُ ابتداء، ويُقال فيها: كافة ومَكفُوفة (٢). وتقدّم الكَلام عليها في أوّل حديثٍ من الكتاب.
و"هي": ضَمير "العِدّة"، وإعرابها: الرّفع على الابتداء. والخبرُ: "أربعة أشهر"، و"عشر" معطُوفٌ عليه.
قوله: "وقد كانت إحداكُن": جملة مُستأنفة معطُوفة على ما قبلها. و"إحداكن" اسم "كان"، وإعرابه تقديري. و"إحْدَى": تأنيث "أحَد"، وإعرابه تقديري.
قوله: "في الجاهلية": يتعلّق بـ "كانت" إن قُلنا إنها تعمَل في الفضلات (٣)، أو تتعلّق بـ "ترمي"، أو بحال من ضمير "ترمي". والمراد: "إذا اعتدّت ترمي". وخبرُ "كان" في جملة "ترمي".
قوله: "فقالت زينب: كانت المرأة إذا تُوفي عنها زوجها": جملة "كانت" في محلّ