"يُصلّي" في محلّ خَبر "كان"، والجمْلة الأوْلى في محلّ رَفْع، والثانية في محلّ نَصْب. و"سَجْدَتين خفيفتين" القَولُ [فيهما مثْل] (١) ما تقدَّم في "رَكْعتين".
قوله: "بعْدَمَا يَطْلع الفَجْر": "ما" بعْد "بعد" مَصْدَرية غَالبًا (٢). وقد تقَدّم القَولُ على "ما" المصْدَرية.
قوله: "وكانت سَاعة": اسمُ "كَان" محذُوف، تقديره: "وكانت سَاعةُ تلك الصَّلاة ساعةً لا أدخُل"، فحُذف الاسمُ؛ لدلالة الخبر عليه، ولكَرَاهَة (٣) الجمْع بين المبتدأ والخبر بلفظٍ واحدٍ، وقد يَحْسُن هنا [لأنَّه] (٤) وَصْفَ الخبر بالجُمْلة الفعْلية بعْده، وهي: "لا أدْخُل على النبي ﷺ".
قوله: "فيها": يتعلَّق بـ"أدْخُل".
ومَعْمُولُ "أدْخُل" محذُوفٌ، أي: "لا أدْخُلُ على النبي ﷺ".
وهَل هُو (٥) ظَرْفٌ، أو مَفْعُول به؟ الأوّل لسيبويه، والثّاني للجرمي، وهُما قَوْلان مَشْهُوران. (٦)