وتقَدّم في الحديث الثّاني من "الأوّل" الكَلامُ على "أحدكم".
و"ذراعيه": تثنية "ذراع"، وتقَدّم في الحديث الرّابع من "الأوّل" ذكر الأعْضَاء المذكّرة والمؤنّثة من الإنسان.
قوله: "انبساط": مصدر "انبسط"، لا مصْدَر "بسط"، فجَرَى [ق ٧٢] المصْدَر على غير [المصدر] (١)؛ لاشتراكهما في المادّة، كقوله تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: ٨]، ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا﴾ [نوح: ١٧]. والمصدرُ [يعمل] (٢) فيه غير فعله؛ لاشتراكه معه في المادّة، كهذا. وقد يشترك معه في المعنى؛ فيعمل فيه (٣)، كقول امرئ القيس:
.............................. ... وآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ (٤)
Rujukan halaman ini:العدة في إعراب العمدة، ج 1، ص 559 (SanadKitab #150600, hlm. urut 556)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.