[التدميري"] (١) في كتاب "التصْريح شَرْح غَريب الفَصيح" (٢).
وجُملةُ: "فصُومُوا": جَوَابُ "إذا". وكذلك جُملَة: "فاقدروا له" جوابُ "إنْ". وجملةُ الجوَاب لا محَلّ لها من الإعْرَاب، وكذلك جملة "ﷺ" وجملة "﵁". وتقَدّم ذِكْرُ الجُمَل التي لا محلّ لها في الحديث الأوّل من الكتاب، وفي الرّابع من "الأذان".
والرّؤية هنا بَصَريّة تتعَدّى إلى مفْعُول واحد، وقَد جَاءَ إجراؤها مجْرَى البصرية في أنْ يُجمَع لها بين ضَميري الفَاعِل والمفعُول لمسَمّى واحد، كـ "رأيتُنا" و"رأيتُني"، ومنه - في الحديث - قول عائشة ﵂: "لَقَد رَأيتُنا مَعَ رَسُول الله ﷺ وَلَيْس لَنَا طَعَامٌ إلّا الأَسْوَدان" (٣)، وقول حُذَيفَة: "رَأيتني أنَا ورسُولُ الله ﷺ نتَوَضّأ مِن إنَاءٍ
Rujukan halaman ini:العدة في إعراب العمدة، ج 2، ص 303 (SanadKitab #150600, hlm. urut 921)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.