Lewati ke konten

Kitab: Al-'Uddah fi I'rabil 'Umdah · Pengarang: ابن فرحون، بدر الدين

Baca Juz 2, halaman 314

  1. كتاب الصيام
  2. الحديث الأول
  3. الحديث الرابع

واعْلَم أنّ "كَم" لا تخلو مِن أنْ يتقَدّم عَليها حَرْف جَرّ أوْ لا.

فإنْ تقَدّم حَرْف جَر: فهي في مَوضِع خَفْض به.

وإنْ لم يتقَدّم عليها حَرْف جَرّ: فلا يخلُو مِن أنْ تكُون كناية عن ظَرْف زَمَان، أو ظَرْف مَكَان، فهي في مَوْضِع نَصْب.

وإن لم تكُن كناية عَن شَيءٍ من ذلك: فلا يخلُو مِن أنْ يكُون مَا بعْدها فِعْل، أو لا يكُون.

فإنْ لم يكُن بعدها فِعْل: فهي في مَوْضِع رَفْع.

[وإنْ كَانَ بعدَها فِعْلٌ غَير مُتَعَدّ: فهِي] (١) مُبتدأ.

وإنْ كان مُتعَدّيًا: فَلا يخلُو الفِعْلُ الذي بعْدَها مِنْ أنْ يكُون مُسْتَندًا إلى ضَمير يعُودُ على "كَم"، أو لا يَكُون.

فإنْ كَان الفِعْلُ الذي بعْدَها مُسْتَندًا إلى ضَمير يعُود عَليها: فهِي مُبتدأ، نحو: "كَم غُلامٌ جَاءَك؟ ".

وإن لم يكُن: فلا يخلُو من أن يكُون الفعلُ أخَذَ مَعْمُولَه، أو لا يكُون. فإنْ لم يكُن: فهي معْمُولة له. وإنْ كَانَ أخَذ: فيَجُوز فيها وَجْهان، الرفعُ على الابتداء، والنصبُ على الاشتغال. (٢)

Rujukan halaman ini: العدة في إعراب العمدة، ج 2، ص 314 (SanadKitab #150600, hlm. urut 932)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.