وقول صاحب جمع الجوامع (١): (هي إنشاء يتضمن إخبارًا، لا محض أحدهما) يحتمل أنه خلاف، فيحمل الأول على عمومه، ويحتمل أنه وفاق، فيقيد به الأول.[أوصاف العدل: ]وأشار المصنف إلى أمور بعضها شرط وعدمه مانع، وبعضه مانع