Lewati ke konten

Kitab: Al-Mursyid ila Fahmi Asy'aril 'Arab · Pengarang: عبد الله الطيب المجذوب

Baca Juz 5, halaman 149

  1. الجزء الرابع - القسم الثاني: في الأغراض وأطوار المقاصد والأساليباليب
  2. أطوار المدحة النبوية وبعض أمرها: -
  3. طور النضج
  4. الصرصري والبرعي والبوصيري

ومعنى الدرع مستكن في نسج العنكبوت في هذا الموضع، ومعنى كثرة الورق مستكن في لفظ الورقاء وإن يك معناه الرمادية اللون.

واختفى منهم على قرب مرآ ... هـ ومن شدة الظهور الخفاء

واتلأب من بعد طريق السير إلى المدينة:

ونحا المصطفى المدينة واشتا ... قت إليه من مكة الأنحاء

وتغنت بمدحه الجن حتى ... أطرب الإنس منه ذاك الغناء

يشير إلى خبر السيرة أن الناس أصبحوا يسمعون صوتًا عاليًا ولا يدرون من صاحبه ينشد:

جزى الله رب الناس خير جزائه ... رفيقين قالا خيمتي أم معبد

خيمتا أم معبد موضع سمي بذلك من بعد وأم معبد هذه ضيفت النبي ﷺ وصاحبه ﵁ إذ درت شاتها. ثم يجيء خبر سراقة:

واقتفى إثره سراقة فاستهـ ... ـوته للأرض صافن جرداء

الصافن الفرس والجرداء الملساء ليست بشعراء وهذا ينبئ عن جودتها.

ثم ناداه بعد ما سيمت الخسـ ... ـف وقد ينجد الغريق النداء

هذا تشبيه انتزعه من بيئة نيله وكان ﵀ شديد الإحساس بالنيل وطبيعة أرض مصر وجمالها؛ هذا وذكر فرس سراقة كأنما دعا ذكر البراق على وجه من تجاوب المعاني وتداعيها. ومع أن المعراج كان قبل الهجرة، جاء به البوصيري هنا بعد خبر الهجرة لما في ذلك من المناسبة الروحية، إذ المعراج قد كان إيذانا بظهور أمر الدين وعلوه.

فصف الليلة التي كان للمخـ ... ـتار فيها على البراق استواء

وترقى به إلى قاب قوسيـ ... ـن وتلك السيادة القعساء

رتب تسقط الأماني حسرى ... دونها ما وراءهن وراء

هذا مولد من قول أبي الطيب «مراتب صعدت والفكر يتبعها. البيت».

ثم وافى يحدث الناس شكرًا ... إذ أتته من ربه النعماء

وتحدى فارتاب كل مريب ... أو يبقى مع السيول الغثاء

Rujukan halaman ini: المرشد إلى فهم أشعار العرب، ج 5، ص 149 (SanadKitab #150936, hlm. urut 2522)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.