Lewati ke konten

Kitab: Al-Mursyid ila Fahmi Asy'aril 'Arab · Pengarang: عبد الله الطيب المجذوب

Baca Juz 5, halaman 184

  1. الجزء الرابع - القسم الثاني: في الأغراض وأطوار المقاصد والأساليباليب
  2. أطوار المدحة النبوية وبعض أمرها: -
  3. طور النضج
  4. الصرصري والبرعي والبوصيري

chariots, and some in horses: but remember the name of the Lord our God.

ضل النصارى في المسيح واقسموا ... لا يهتدون إلى الرشاد سبيلا

ثم اليهود يقول فيهم:

والعابدون العجل قد فتنوا به ... ودوا اتخاذ المرسلين عجولا

فإذا أتت بشرى إليهم كذبوا ... بهوى النفوس وقتلوا تقتيلا

أبناء حيات ألم تر أنهم ... يجدون ترياق السموم قتولا

وترياق سم الكفر هو الإسلام وهو القرآن وقد أبوه إباء. وقوله أبناء حيات من كلمات سيدنا يحيى ﵇. والنص الذي اطلع عليه البوصيري من الإنجيل أجود عربية من النص العصري وفي هذا في إنجيل متى ٣ رقم ٧ والقصة عن يوحنا المعمدان وهو سيدنا يحيى صلوات الله عليه «فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديته قال لهم يا أولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي». وفي نص إنجيل الملك جيمز

But when he saw many of the Pharisees and Sadducees come to his baptism, he said unto them, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?

وقوله أبناء حيات سب لهم لما سبق من فساد الحية ولا تلد الحية إلا حية في معنى الشر والسموم. ورهط الفريسيين والصدوقيين من متحذلقي يهود بمظهر العبادة وقد شحنوا نفاقًا.

وكفاهمو أن مثلوا معبودهم ... سبحانه بعباده تمثيلا

ثم أخذ يضرب الأمثلة لذلك كما ضرب الأمثلة من قبل في أمر النصارى، وقد أوردنا نماذج من قوله وهو أكثر تفصيلًا وأشمل وأدل على تبحر وعظيم اطلاع:

وبأنهم دخلوا له في قبة ... إذ أزمعوا نحو الشام رحيلا

يشير إلى سفر الخروج ٣٣ رقم ٧ «وأخذ موسى الخيمة ونصبها له خارج المحلة ودعاها خيمة الاجتماع» - الضمير له يعود على الخالق ﷾ عن ذلك علوًا كبيرًا والعرب تسمى الخيمة قبة- قال النابغة:

أصم أم يسمع رب القبة

يا أوهب الناس لعنس صلبة

ضرابة بالمشفر الأذبة

Rujukan halaman ini: المرشد إلى فهم أشعار العرب، ج 5، ص 184 (SanadKitab #150936, hlm. urut 2557)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.