Baca Juz 3, halaman 65

الخلف في الوعد أمر لا يستحب وإن كان جائزًا، ولا كراهة فيه إذا كان (١) عند الوعد عازمًا ثم بدا له أن لا يفعل، فأما إذا كان يضمر وقت الوعد أن لا يفعل كان نفاقًا وتغريرًا وهو ممنوع.

[باب في المداراة]

قوله [من تركه الناس اتقاء فحشه] من (٢) هذه تصلح للإطلاق على النبي ﷺ، فالمعنى إني لم أفحش لئلا ينفض الناس من حولي، وتصلح للإطلاق على الذي جاءه ﷺ بأني لم أترك ما كان له إلا لاتقائي بالمداراة عن فحشه.

[باب في الكبر]

قوله [لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من