١٣٣٩ تاريخ, وانظر وسط ١٨٨.
وانظر النسخة الأخرى بحاشية خلاصة الكلام رقم ٥٨ تاريخ ص ١٢٦. الإحاطة ١/ ٣٦: والعمائم تقل في أهل هذه الحضرة (أي غرناطة) إلا ما شذّ من شيوخهم وقضاتهم وعلمائهم والجند العربي منهم, وفي ٢/ ٦٥: وعلى رأسه شاشية تلف مصلعة (لعل الصواب مضلعة). عادتهم في العمامة والعصابة في ٢/ ٧٨ - ٨٤ من البيان والتبيين. عبث الوليد, ظهر ٢١ بيت للبحتري فيه أن بني العباس كان عندهم بُردة النبي ﵊ وعمامته, وأن عمامته كانت تسمى السحاب. ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون ٩٣ جواب لابن حجر عن التعمم وعمامته ﵊, وفي ظهر ٩٣ جواب للعراقي عن العذبة.
صبح الأعشى ٣/ ٤٧٢ التاج - عند الفاطميين - يلبسه الخليفة في الموكب بدل العمامة, وانظر في ٤٨٤ شدّ التاج, وفي ٤/ ٥ إلى ٦ منه لبس الأيوبيين الكلوتات الصفر وإرخاء الذوائب بدون عمائم, ثم إحداث العمائم, وانظر ٣٩ - ٤٠ شيء يتعلق بالعمائم التي للعلماء, وفي ٣٨١: وتخافيف صغار على رؤوسهم. ما يعول عليه ٢/ ٣٤ تيجان العرب, وفي ٣٣٧ ذو العمامة, وفي ٣/ ٤١ - ٤٢: شعر لابن حجاج فيه شربيش وعمامة, وقد ذكرناه في طربوش أيضاً. المطرزي على المقامات ١٢٦ دنية القاضي, وفي أول ص ٢١٥ اختص الله العرب بأربع: العمائم تيجانها .. إلخ, وفي ٢٨٤ القفداء: جنس من العمة. خزانة البغدادي ١/ ١٢٤ - ١٢٥. متى أضع العمامة تعرفوني. رحلة ابن جبير ٦٩: متعمما بكرزية صوف بيضاء, وفي ١٢٣ عمامة مشرب. ابن بطوطة ١/ ١٠ كبر عمامة قاضي الإسكندرية, وفي ٥٥ الشاشية,