غطس: أسود غَطِيس: أي حالك. انظر أسود حندس, انظر أسود حالك وحانك وشاهدا, وفيه نُوك, ولعله نَوْك, أي فيه سناد: شرح ابن جني على تصريف المازني ٧١١.
والغُطِّيس: نوع من طير الماء يغطس ويطفو, وهو بقدر الدجاجة ونحو طولها, ولونه أغبش رمادي يصاد ويؤكل, ويوجد بجهات الفيوم, ولعله يوجد في غيرها.
المِغَطَّسَة في الريف: طعام يعمل بأن تغطس الرقاقة في مرق اللحم ثم توضح في الصحن, ويفعل بغيرها ذلك, ثم يوضح فوق الرقاق اللحم المسلوق.
غُطْفة: راجع (غُدْفَة).
غفر: غَفر عندهم بمعنى خَفَر, وغَفير أي خَفير. الجبرتي ٢/ ١١٧ الغفراء بالغين. الشريشي ١/ ١٨٧ الخفير تسميه العامة الغفير, وفي ٢٢٢ إنكار ابن الآنباري غمار الناس, وقال: عاميّ, صوابه خمار. فهو على هذا الرأي مثل غفير. انظر طراز المجالس للخفاجي ص ١٢٦. التبر المسبوك للسخاوي ٣٣٧ السفطي لقّب بابن غفير السماء. في طبقات الشعراني ٣٠٢ من النسخة المخطوطة الجديدة الضخمة: عيسى بن نجيم غفير البرلّس, هكذا بالغين. الضوء اللامع ٣/ ٩٦٠ من اسمه غفير الطنتدائي, أورده في الغين.
ونبُّوت الغفير: لحلواء معروفة, ذكر في (نبت).
الناطور: لخفير الزرع والبساتين. وقد أطلقه السبكي في معيد النعم ١٩٥ على خفير الحمام. وفي ٢٠٨ حارس الدرب (أي خفير النقطة في القاهرة) وفيها - أي الصفحة - الطوفية: الحراس خارج البلد, وذكرت في (دَوْريّة): شفاء الغليل ٢٢٧ ناطور. في