والقلم آلة للذي يركّب الزجاج برأسها الماسة لقطعه. انظر الحِذْية في اللغة.
شوارد اللغة في رسائل الصاغاني ٦٤ بُرْدمسنَّح: مخطَّط. لعل السيراء ترادف المقلّم إن لم يكن خاصا بالحرير. وقد ذكرناه في ألاجة.
وقلّم الشجر. انظر ضروبا من ذلك في فقه اللغة ٢٢٥. خطط المقريزي ١/ ١٠٣ يقلّم مرتين في سطر واحد, وقبلهما مرة, وفي ٢٧١ تقلم الكروم مرتين.
انظر مجلة المجمع العلمي بدمشق ٤/ ٢٣٤ ما ورد في معنى التقليم, وانظر مقالة أخرى في ٣٧٨. الإحاطة ١/ ١٤٤ الزبّارون: لمن يقلم الكرم. انظر في اللغة: شَذَب الشجر والمِشْذَب المخصص ١١/ ٦٦ الحطب يرادف تقليم العنب. انظر قنّب الكرم في مادة (قنب) من اللسان. في القاموس: العُقر في النخلة: أن يكشط ليفها ويؤخذ جَذَبها. القرطين أواخر ص ٣٠٦ التذليل تسوية العذوق, يقول أهل الحجاز: ذلّل. كتاب النخلة - رقم ١٦٧ لغة - ص ٤٩ إلى آخرها: التنقيح والتعريب في النخل: أي تقليمه.
قلوظ: جدع مقلوظ, ومسمار قَلَوُوظ, ولعل مقلوظ منه. وعمل المسامير القلاووظ في ص ١٣٥ في الفنون الصناعية. وكفة القلاووظ انظرها في الكاف. في المختار من كشف الأسرار للجوبري - طبع الشام - ص ١٣٠ أكرة بلولبين كأنها مبخرة الفراش. ويظهر (أنه) يريد أنها بغطاء يدخل عليها بقلووظ. الدرر المنتخبات المنثورة ٣٦٢ قلاوز بمعنى الدليل.