وفي لسانه لَتَّة: أي لَثْغة ونحوها. معالم الكتابة ١٧٥ في لسانه رتة. وظريف من العامة قولهم (لتة) كأنهم نطقوا بها محرفة كما يفعل الأرتّ. وانظر الرتة في شفاء الغليل ١١٠. العقد الفريد ١/ ٢٩٤. شرح كفاية المتحفظ ٢٠٤ الأرت. مادة (رت) في المصباح.
لِحاف: ألذي يتغطَّى به, صحيح. الأغاني ٧/ ٨٩ بيت به: أم معطَّى لحافا فلابس.
لحس: اللحس معروف, والعامة تقول: إيدها اتْلَحست: أي احمرت من كثرة الغسل ويصير لها لَمَعان, وبعضهم يقول: إيدها حِفْيِت, والأكثر الأول.
لِحْلاح: وبعضهم يقول: لحْلِيح سِنّاري: نبات ينبت في الشطوط, ورقه كورق الفجل, ولكنه به بياض, وبأطراف الأوراق شوك دقيق, وله قلب في [و] سطه, يظهر في آخره نورة, يأكله أهل الريف وهو غض, ويفركون أوراقه فيذبل شوكها, ويأكلون القلب بعد قشره, وهو شوك عنتر إذا كان صغيرا فإن كبر سمي بشوك عنتر (١).
لحم, لَحمِيَّة: تطلق على احتقان الجفون, وتطلق على اللثة, ويقال للثة سنخ كما في صبح الأعشى ٢٩١. وأكل لحمه: أي اغتابه. في ديوان الفيومي - مع رقم ٨١٠ شعر - أوائل ص ٢٣٣ مقطوع به. أكل لحمي. وقال ابن خفاجة. فأكل لحمه. وقال تعالى ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ (٢) وقولهم: قيام ولحمة. راجع الملتحمة في اللغة والطب فهي اللحمية.