كذلك الدهر دولته سجال ... تكر صروفه حينًا فحينا
وما إن طبنا جبن .. البيت
ومن يغرر بريب الدهر يومًا ... يجد ريب الزمان له خؤونا
والكلاكل: جمع كلكل كجعفر, وهو الصدر, ولا أدري من أي الحماسات نقل, فإني راجعت «حماسة» أبي تمام, وأعدت النظر فيها, فلم أجد فيها شيئًا من هذا.
وأنشد بعده, وهو الانشاد الخامس والعشرون:
(٢٥) بني غدانة ما إن أنتم ذهب ... ولا صريف ولكن أنتم حزف
ويروى: «ذهبًا ولا ولا صريفًا» قال المصنف في «شرح الشواهد»:
النصب رواية يعقوب بن السكيت, والرفع رواية الجمهور على أن «إن» كافة