وإنّني حيثما يدني الهوى بصري ... من حيث ما سلكوا أدنو فأنظور
فمن جوز إضافة حيث إلى المفرد فما مصدرية، أي: من حيث السلوك، ومن لا يجوز يقدر ما زائدة. وقال أبو حيان في "الارتشاف": والجملة التي تضاف إليها حيث شرطها أن تكون خبرية اسمية، أو فعلية مثبتة مصدرة بماضٍ أو مضارع مثبتين أو منفيين بلم أو لا، فأما قوله: من حيث ما سلكوا؛ فما زائدة. انتهى.
وكذلك "ما" في حيثما الأولى، والنجاح، بفتح النون: الظفر بالشيء، كالنجح بضمها، والغابر: من غبر غبورًا؛ إذا بقي، وغابر الأزمان: ماضيها ومستقبلها، لأن المستقبل باقٍ، وهذا هو المراد هنا، والأزمان: جمع زمن.
حرف الخاء المعجمة
خلا
أنشد فيه، وهو الإنشاد الرابع بعد المائتين:
(٢٠٤) ألا كلُّ شيء ما خلا الله باطل ... وكلُّ نعيمٍ لا محالة زائل