فأبو يوسف ومحمد -رحمهما الله- احتجا بهذه الرواية.
وأبو حنيفة ﵀ يقول: في الروايات تعارض، والحديث حكاية حالا لا عموم، فوقع الشك في كونه حجة. على انه إن كانت الرواية هذا فتأويله أنه باع برضاه وبالتماسه.
[٥٠٩] ذكر عن كعب بن مالك أن النبي ﷺ ((حجر على معاذ، وباع ماله في دين كان عليه)).
فأبو يوسف ومحمد - رحمهما الله- احتجا بهذا الحديث في مسألتين:
أحدهما: جواز الحجر على الحر.
والثانية: بيع مال المديون.
وأبو حنيفة ﵀ يقول: المراد بالحجر النهي عن التصرف في ذلك المال، لا إسقاط تصرفه، والبيع كان برضاه.