سعيد (¬١) بن زيد.
وقال البخاري (¬٢) في حديث أبي هريرة: لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة، ولا ليعقوب سماع من أبيه.
ولو صحَّت حُمِلت على الذكر بالقلب وهو النية، كذلك (¬٣) قال ربيعة (¬٤)؛ أو على [٤٤/أ] تأكيد الاستحباب (¬٥).
والرواية الأخرى: أنها واجبة. اختارها أبو بكر، والقاضي وأصحابه، وكثير من أصحابنا، بل أكثرهم (¬٦)؛ لما ذكرنا من الأحاديث.
قال أبو إسحاق الجوزجاني (¬٧): قال ابن أبي شيبة: ثبت لنا عن النبي ﷺ أنه قال: "لا وضوء لمن لم يسمِّ (¬٨) ".
وتضعيف أحمد لها محمول على أحد الوجهين: إمَّا أنها لم تثبت (¬٩)