والرابع: وعن الفراء: الضم: مشترك، والكسر: القطع فقط (٩).
قال ابن حجر: " وذكر صاحب (المغرب) أن هذه اللفظة: بالسريانية (١٠)، وقيل: بالنبطية (١١)، لكن المنقول أولاً يدل على أنها بالعربية، والعلم عند الله تعالى" (١٢).
قال الطبري: "فسواءٌ قرأ القارئ ذلك بضم (الصاد): ﴿فصُرْهن إليك﴾ أو كسرها ﴿فصِرْهن﴾ إذ كانت لغتين معروفتين بمعنى واحد، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن أحبّهما إليّ أن أقرأ به ﴿فصُرْهن إليك﴾، بضم (الصاد)، لأنها أعلى اللغتين وأشهرهما، وأكثرهما في إحياء العرب" (١٣).
قوله تعالى: ﴿ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً﴾ [البقرة: ٢٦٠]، أي: ثم" ضع على كل جبل منهن بعضا" (١٤).
Rujukan halaman ini:الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية، ج 5، ص 303 (SanadKitab #151008, hlm. urut 2007)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
