والثاني: أخرج ابن ابي حاتم بسنده " عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، أنه كان يأمر بألا يصدق إلا على أهل الإسلام، حتى نزلت هذه الآية: ﴿ليس عليك هداهم﴾ إلى آخرها، فأمر بالصدقة بعدها على كل من سألك، من كل دين" (١).
قال ابن ابي حاتم: "وروي عن السدي، أنه قال: المشركين" (٢).
وأخرج ابن أبي حاتم بسنده عن يزيد بن أبي الحبيب: " إنما أنزلت هذه الآية على اليهود والنصارى" (٣) (٤).
قوله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ﴾ [البقرة: ٢٧٢]، " أي ليس عليك يا محمد أن تهدي الناس، فإِنك لست بمؤاخذ بجزيرة من لم يهتد، إِنما أنت ملزم بتبليغهم فحسب" (٥).
قال الحسن: " لا نكلف محمدا ﵇ بهداهم، إلا أن يبلغ رسالته" (٦).
قال الطبري: " ليس عليك يا محمد هدى المشركين إلى الإسلام، فتمنعهم صدقة التطوع، ولا تعطيهم منها ليدخلوا في الإسلام حاجة منهم إليها" (٧).
قال البغوي: "فتمنعهم الصدقة ليدخلوا في الإسلام حاجة منهم إليها" (٨).
قال الشوكاني: " أي ليس بواجب عليك أن تجعلهم مهديين قابلين لما أمروا به ونهوا عنه" (٩).
Rujukan halaman ini:الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية، ج 5، ص 390 (SanadKitab #151008, hlm. urut 2092)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.