أحدها: الإلحاف، يعني: أن يسأل وله كفاية. قال رسول الله ﷺ: "من سأل وله قيمة وقية فهو ملحف، والوقية: أربعون درهما" (٢).
والثاني: أنه الاشتمال بالمسألة، ومنه اشتق اسم اللحاف (٣).
والثالث: أنه الحلف في المسألة. قاله السدي (٤).
والرابع: أنه الإلحاح في المسألة. قاله ابن زيد (٥).
الخامس: وقيل: أن الإلحاف: هو فرط المدح لدى السائل في حال العطاء، وفرط الذم لديه في حال المنع (٦).
و«الإلحاف» والإلحاح واللَّجاجُ والإِحفاءُ بمعنى واحد، يقال: ألحفَ وألحَّ في المسألةِ: إذا لَجَّ فيها، وفي الحديث: "من سأل وله أربعون فقد ألحف" (٧) (٨).
واختلف في اشتقاق لفظة (الإلحاف) على أقوال (٩):
أحدها: أنها: مشتقة من اللِّحاف، لأنه يشتملُ الناسَ بمسألتِه ويَعُمُّهم، كما يشتملُ اللِّحافُ من تحتِه ويُغَطِّيه، ومنه قول ابن الأحمر (١٠):
