قوله تعالى: ﴿يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا﴾ [المائدة: ٨٣]، أي: " أي يقولون يا ربنا صدقنا بنبيّك وكتابك" (١).
قال البيضاوي: " ﴿آمنا﴾، بذلك أو بمحمد" (٢).
قال الشوكاني: " أي: آمنا بهذا الكتاب النازل من عندك على محمد وبمن أنزلته عليه" (٣).
قال الطبري: أي: " يا ربنا، صدَّقنا لما سمعنا ما أنزلته إلى نبيك محمد ﷺ من كتابك، وأقررنا به أنه من عندك، وأنه الحق لا شك فيه" (٤).
قوله تعالى: ﴿فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ [المائدة: ٨٣]، أي: فاكتبنا "مع أمة محمد ﵇ الذين يشهدون على الأمم يوم القيامة" (٥).
قال البيضاوي: أي: من"الذين شهدوا بأنه حق، أو بنبوته، أو من أمته الذين هم شهداء على الأمم يوم القيامة" (٦).
قال الشوكاني: أي: " على الناس يوم القيامة من أمة محمد أو مع الشاهدين، بأنه حق، أو مع الشاهدين بصدق محمد وأنه رسولك إلى الناس" (٧).
قال الزجاج: " أي: مع من شهد من أنبيائك ﵈ ومؤمني عبادك بأنك لا إله
غيرك" (٨).
قال الواحدي: " مع أمَّة محمَّد ﷺ الذين يشهدون بالحق" (٩).
قال السمعاني: " يعني: من أمة محمد؛ فإنهم الشاهدون على سائر الأمم" (١٠).
قال الثعلبي: " يعني أمة محمد ﵇ دليله قوله: ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾ [البقرة: ١٤٣] " (١١).
قال ابن أبي زمنين: أي: " مع من شهد بما جاء به محمد أنه حق" (١٢).
قال الراغب: " ويتضرعون إلى الله أن يجعلهم من جملة من وصفهم بقوله: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاس﴾ [البقرة: ١٤٣]، ومعنى: ﴿فاكتبنا﴾، أي: اجعلنا منهم وثبتنا في جملتهم" (١٣).
عن ابن عباس: " ﴿اكتبنا مع الشاهدين﴾، قال: أمة محمد ﷺ" (١٤).
وفي رواية أخرى عن ابن عباس أيضا: " ﴿فاكتبنا مع الشاهدين﴾، قال: محمد ﷺ وأمته، إنهم شهدوا أنه قد بلَّغ، وشهدوا أن الرسل قد بلغت" (١٥).