قال الشيخ محمد رشيد رضا: " أي احذروا عصيانهما أو ما يصيبكم إذا خالفتم أمرهما من فتنة الدنيا وعذاب الآخرة، فإنه حرام عليكم إلا ما يضركم في دنياكم وآخرتكم، قال تعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم﴾ [النور: ٦٣] " (١).
قوله تعالى: ﴿فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾ [المائدة: ٩٢]، أي: " فإن أعرضتم عن الامتثال فعملتم ما نهيتم عنه" (٢).
قال الواحدي: أي: "عن الطَّاعة" (٣).
قال الشيخ محمد رشيد رضا: " أي فإن توليتم وأعرضتم عن الطاعة" (٤).
قال سعيد بن جبير: " يعني: أعرضتم عن طاعتها" (٥).
قال أبو السعود: " أي: أعرضتم عن الامتثال بما أمرتم به من الاجتناب عن الخمر والميسر وعن طاعة الله تعالى وطاعة رسوله ﷺ والاحتراز عن مخالفتهما" (٦).
قال القرطبي: " حذر في مخالفة الأمر، وتوعد من تولى بعذاب الآخرة، فقال: ﴿فإن توليتم﴾، أي: خالفتم" (٧).
قوله تعالى: ﴿فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾ [المائدة: ٩٢]، أي: " فاعلموا أنما على رسولنا محمد ﷺ البلاغ المبين" (٨).
قال الواحدي: أي: " فليس عليه إلاَّ البلاغ فإن أطعتم وإلاَّ استحققتم العقاب" (٩).
قال الزمخشري: اي: " فاعلموا أنكم لم تضروا بتوليكم الرسول، لأن الرسول ما كلف إلا البلاغ المبين بالآيات، وإنما ضررتم أنفسكم حين أعرضتم عما كلفتم" (١٠).